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在巴黎的南韓女導演有一個家庭煮夫(her chef-husband and housemaid)與一...

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在巴黎的南韓女導演有一個家庭煮夫(her chef-husband and housemaid)與一個導演夢;在巴西Bahia地區,一位荷蘭男同志導演受到Santo Amaro年輕男性與年長女薩滿的啟發;在伊朗鄉村的摩托少女騎士,只希望她能有照駕駛;在葡萄牙有一群長輩,她們重演革命時期的青春劇本。四種截然不同的風格與題材,卻共享廣義的性別平權關懷。它們也清晰地揭露,影像新主體勇於實驗自我的年代,仍在延續。

在2021民族誌影展「性別新日常」單元中,《紅色性解放》(A Pleasure, Comrades!)、《密不透風的身體》(The Body Won’t Close)、《伊朗少女的摩托夢想》(Sfumato)、《朴姜雅凜結婚了》(Aerum Married)這四部作品在美學創新(aesthetic innovation)、電影更徹激進的反身性(radical self-reflexivity)、以及新主體的呈現(new subjectivities on display)三種面向上有著不同比例的聚焦,但都直擊新的性別可能性。介紹文作者趙恩潔老師特別呼籲文章中的影評均會爆雷,請讀者自行評估健忘的能力,再來閱讀。

https://guavanthropology.tw/article/6892


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芭樂人類學創始於2009年11月,以台灣青壯人類學家為主的共筆部落格 ,七十多位輪值寫手多任教於大學及學術機構,從人類學觀點探索日常生活、文化況味、社會張力、與世界百態。 芭樂每週一固定上架,此外不定期推出番外篇與 iGuava專題。
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